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文学教育是语文教育的重要组成部分。在高中阶段，对学生进行必要的文学教育，使之具有初步的文学鉴赏能力，这对于提高全民族文化素质，造就新世纪的人才，具有十分重要的意义。
一、感受生活内涵。
文学来源于生活，又通过具体、生动的形象，再现生活的图景。然而，对于今天的高中学生来说，很多生活大都已成为遥远的过去，而有些生活又远在异域他乡。文学作品正可发挥文化载体的作用，突破时空的局限，将上下几千年、纵横几万里的生活场景拉近，展现在我们面前。高尔基说：“它是时代的生活的情绪的历史。”（《论文学》）阅读优秀的文学作品，正可以了解到各个时代社会生活的真实面貌，获得丰富的历史知识和生活知识，提高观察生活、认识生活的能力。比如，《伐檀》这首诗，这是一群在河边砍伐木材的奴隶唱的歌，他们向剥削者提出了正义的责问。阅读它，可以感受到几千年前奴隶们繁重的劳动，听到被压迫者愤怒的吼声！《守财奴》通过描写葛朗台这个资产阶级暴发户的丑恶嘴脸，表现了他的贪婪、吝啬、专横、凶狠、虚伪。阅读这部作品，可以了解到法国十九世纪资产阶级暴发户的发家史，认识物欲横流所造成的种种罪恶。阅读优秀的文学作品，还可以认识到各个时代性格鲜明的人物形象。比如《林黛玉进贾府》，对王熙凤性格的刻划就是典型的一例。作者先写凤姐出场的时机，与众不同，不迟不早在贾母、刑王二夫人、元春三姐妹后，单独出场，把镜头对准她一个人，这样写便于人物的自我表现。再写凤姐出场的方式：①未见其人先闻其声；②自己赶来。然后浓墨重彩，不厌其烦，着力描写人物的肖像：豪华艳丽的服饰、威严不露的面庞、喜怒无常的神情。通过这些有声有色的描写，可以使我们充分地了解凤姐的少奶奶的身份，在贾府中的特殊地位和泼辣放肆的性格。作品再通过贾母说她是“泼皮破落户儿”，让黛玉喊她“凤辣子”的细节描写，可以看出贾母对她如何地宠爱有加。接着写她夸黛玉标致，通身的气派竟像个嫡生的孙女，说着还“用帕拭泪”，当贾母嗔怪时，她又“忙携黛玉的手”问了许多的话，又对黛玉说：“想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我；丫头婆子们不好了，也只管告诉我。”一副管家奶奶的派头，跃然纸上。当王夫人准备安顿黛玉时，熙凤道：“这倒是我先料着了，……我已预备下了。”这又可以把王熙凤的性格特征鲜明地展现出来了，给读者以极其深刻的印象。
生活是多彩的，文学作品也是多彩的。通过阅读优秀的文学作品，去认识生活的面貌，感受生活的内涵，这正是中学文学教育的得天独厚的优势。
二、继承文学遗产
古今中外，优秀的文学作品浩如烟海，这是全人类共同拥有的宝贵财富。对中学生进行文学教育，也是继承人类文化遗产的需要。我国的文学有着悠久的历史传统、杰出的作家、优秀的作品、宝贵的创作经验，如同满天繁星，异常耀眼。以高中课文选取的诗歌为例，现实主义和浪漫主义两大文学传统犹如长江、黄河，源远流长。从《诗经》开始，到汉乐府民歌，到魏晋文人诗，到杜甫、白居易的诗，一直到艾青、臧克家的诗，现实主义的传统一脉相承。而以楚辞为源头的浪漫主义文学传统，经陶渊明，到李白、苏轼，到郭沫若，也是绵绵不断。这两大传统有时又相互渗透，相得益彰。阅读《孔雀东南飞》，就会明显地感受到这一点。诗中既深刻地反映了封建礼教和封建制度迫害青年男女的残酷的社会现实，也反映了人民相信争取婚姻自由最后一定胜利的美好信念。在世界文学史上，各种文化思潮、文学流派争奇斗妍，异彩纷呈。文艺复兴时期的人文主义文学首开先河。阅读沙士比亚的喜剧《威尼斯商人》，会感受到高利贷者的奸诈和狠毒，感受到人文主义者的机智和果敢。批判现实主义的文学作品更是光彩夺目，佳作如林。法国巴尔扎克的《欧也妮•葛朗台》、莫泊桑的《项链》、英国狄更斯的《穷人的专利权》、美国欧•亨利的《警察与赞美诗》、俄国契诃夫的《装在套子里的人》等等，这些作品从不同的侧面，展示了广阔的社会背景，塑造了一系列血泪丰满的典型形象，揭露和批判了封建制度和资本主义社会的丑恶现实，令人百读不厌。原苏联伟大的无产阶级作家高尔基，使现实主义文学传统得到了发扬光大。他的代表作《母亲》，第一次描写了无产阶级的革命斗争，第一次成功地塑造了工人阶级的伟大形象。 |
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