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后来我发现，上了鲁迅当的人是因为没有认真看明白鲁迅的书。鲁迅在《狂人日记》中还说到：“大约当初野蛮的人都吃过一点人。”原来，残忍并不是中国人的特色。但是，这也怪鲁迅没有讲清楚“当初野蛮的人”都是谁，如果鲁迅说清楚这个问题，可能就不会有那么多人后来的误会。
鲁迅紧接着还说道，当初野蛮的人，有些人“要好”，后来变成了真的人；有些人“不要好”，于是“至今还是虫子”。这个结论似乎也是铁定的。大家按照小说之外的逻辑推想，当初野蛮的西方人就是“要好”的人，现在变成“真人”了。当初野蛮的中国人依然“不要好”，所以还是野蛮人。但是，西方人真的“要好”了吗？
《狂人日记》、《药》等作品发表于1918年，我不知道看到第一次世界大战期间欧洲人那么残酷的厮杀，鲁迅是否还认为他们很“要好”。是否原来的吃人，改成了用钢铁、火药、毒气杀人，造成900多万人死亡就是“要好”？我不知道在第二世界大战的时候，看到600万犹太人的死亡，全世界5000多万人的死亡，鲁迅是否还认为那些“要好”的人已经变成了“真的人”？再看看朝鲜战争、越南战争、阿富汗战争、伊拉克战争，死亡的人数加起来快要超过第一次世界大战了，难道“要好”的“真人”，就可以随意杀害“不要好”的“野蛮人”？
所以，我只能认为，鲁迅当初说那番话的时候，是恨其不争的气话，是痛定思痛的悲伤，是破釜沉舟的勇气，是矫枉过正的手段，是断绝一切后路的决心，是一种跌到最低谷再奋勇爬起来的精神力量。为此，鲁迅夸张了一些事实，隐瞒了一些事实，才造成很多人的错觉。因为在鲁迅身处的时代，随着世界大环境的改变，中国改变的动作太慢了。鲁迅心急如焚地感到，如果不用醍醐灌顶、当头棒喝的方式，如果不强烈地发出震耳欲聋、惊天动地的声音，就无法迅速改变国人墨守陈规、固步自封的状态。
如果说我在年轻的时候被鲁迅误导了，我也不会责怪他。因为，当我更多地了解了世界，我才理解了鲁迅的心情——他是不愿意看到中国人被别人全部吃掉。在别人虎视眈眈要吃我们的时候，我们还在自己互斗，那只有死路一条。 |
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