25.   屋内西南角叫「奥」，弄饭的设备叫「灶」，古代都以为那里有神，因而祭它。

26.   「射不主皮」中，「皮」代表箭靶。古代箭靶叫「侯」，有用布做的，也有用皮做的。当中画有各种猛兽或者别的东西，中心叫「正」或者「鹄」。

27.   古人称凡是过分以至于失当地步的叫「淫」，而「淫祀」是指不应该祭祀而去祭祀的祭礼。

28.   土神叫「社」，谷神叫「稷」。古代祭土神，要替他立一个木制牌位，这牌位叫「主」，而这一木主，便是神灵的凭依。如果国家有对外战争，必须带这一木主而行。

29.   「塞门」，用以间隔内外视线的一种东西，作用与今日的「照壁」相同。

30.   「反坫（音店）」，用以放置器物的设备，用土筑成，形似土堆。

31.   「大（音泰）师」，乐官之长。古代乐官一般用瞎子充当。

32.   <<论语>>中的「见」字，从前都读去声，音现；「请见」是请求接见的意思。

33.   木铎，铜质木舌的铃子。古代公家有甚么事要宣布便摇这铃，召集大家来听。

34.   古代法律制度写作「刑」，刑罚则写作刀井。后来都写作「刑」了。

35.   瑚琏，即簠簋，古代祭祀时盛粮食的器皿，方形的叫「簠」，圆形的叫「簋」，是相当尊贵的。

36.   古代一县的县长叫做「宰」，大夫家的总管也叫「宰」；贵客叫「宾」，一般客人叫「客」。

37.   孔子是古代文化的整理者和传播者，「文章」指有关古代文献的学问而言。

38.   古代人把大乌龟叫做「蔡」（见<<公冶长5.18>>）。「大蔡，元龟之所出地名，因名其龟为大蔡」。古人迷信卜筮，卜卦用龟，龟愈大愈灵，筮用蓍草。

39.   「山节藻棁」――「节」，柱上斗栱；「梲」，音啄，梁上短柱。

40.   古代在下的人杀掉在上位的人叫做「弒」。

41.   伯夷、叔齐，孤竹君的两个儿子，父亲死了，互相让位，都逃到周文王那里。周武王伐纣，他们拦住车马劝阻。周朝统一天下后，他们耻吃周粟，饿死于首阳山。

42.   <<论语>>中若单用「侍」字，便是孔子坐着，弟子站着；若用「侍坐」，便是孔子和弟子都坐着；至于「侍侧」，则或坐或立，不加肯定。

43.   古代也知坐北向南是最好的，所以也以这个方位最为尊贵。古代卧榻一般设在南窗的西面，国君来，从东边台阶走上来。

44.   粟，是指未去壳的谷粒，去了的就叫「米」，但在古书中也有把米叫做粟的。古代以谷米为俸禄。

45.   釜，古代容量名，容当时六斗四升，古代以十斗为斛（音浩）；南宋时改五斗为一斛，一石两斛，沿用到民国初年。

46.   孔子时穿著大袖子宽腰身的衣裳不便于骑马，直到战国时的赵武灵王才改穿少数民族服装，骑马射箭。

47.   五家为邻，二十五家为里，一万二千五百家为乡，五百家为党。

48.   大红色叫「朱」，红和紫都属尊贵之色，不用作平常家居服饰的颜色。周朝以赤色为贵，所以祭祀时也用赤色的畜牲。古代祭祀时不用耕牛，甚至耕牛之子也不配作犠牲。

49.   古代酿酒，因不懂蒸酒的技术，所以酒精成分很低，而升的量又少，两三升酒是微不足道的。

50.   古代「逝」字和「往」字不同，往而不复返才用「逝」字。

51.   中庸，是孔子最高的道德标准，折中和平常的东西；忠恕是其中心学说。

52.   根据<<周礼>>，有两种人拿着皮鞭，一种是